Testimonies of seven prominent photographers active in the juncture of the student movement of 1968

The Jews of Jerusalem are driven out by their Syrian rulers. They gather their forces, and return to drive out their oppressors.

Joe, un tireur d'élite, arrive dans une bourgade mexicaine proche de la frontière, San Miguel. Deux bandes rivales, les Baxter et les Rodos, se disputent le contrôle de la région. Joe, qui assiste à un massacre de soldats mexicains par les Rodos, décide de tirer profit de la situation pour gagner quelques dollars. Il incite les bandits à se battre entre eux dans l'espoir de récupérer l'or que détient Ramon, le chef des Rodos. Un premier affrontement entre les bandits élimine une bonne partie des Baxter. Joe se charge de tuer lui-même les Rodos survivants. Une opération d'autant plus facile à imaginer que Joe a découvert le point faible du plus farouche des fils Rodos, son amour pour Marisol, une jolie Mexicaine...

À New York, à la fin de la prohibition, Noodles se réfugie dans une fumerie d'opium après un coup qui a mal tourné. Plus de trente ans plus tard, il est de retour en ville et se remémore son passé de gangster : de sa jeunesse de voyou dans les années 20, marquée par sa rencontre avec son ami Max et leurs nombreux trafics dans le ghetto juif de la ville, jusqu'à la période de prohibition où leur bande, liée par une profonde amitié, s'enrichit et marque son ascension dans la pègre grâce au commerce illégal d'alcool. Noodles se rappelle aussi de sa relation amoureuse échouée avec Deborah durant toute sa vie.

XIXème siècle, à l’époque où Beethoven compose la Neuvième Symphonie, ses facultés déclinent. À l’approche de la première représentation, il cherche un copiste pour l’aider à achever sa tâche. C’est alors qu’on lui présente Anna Holz. Il tombe immédiatement amoureux de cette jeune femme très talentueuse, sentiment qui va rapidement tourner à l’obsession…

Rossellini développe avec une certaine coquetterie une théorie qu'il présente comme « socratique » : enseigner, c'est chercher soi-même la vérité pour la faire découvrir aux autres, aussi ignorants que soi, sans même se plier à un apprentissage technique.

Documentary footage (from the 1950s) and accompanying commentary to attempt to answer the existential question, Why are our lives characterized by discontent, anguish, and fear? The film is in two completely separate parts, and the directors of these respective sections, left-wing Pier Paolo Pasolini and conservative Giovanni Guareschi, offer the viewer contrasting analyses of and prescriptions for modern society. Part I, by Pasolini, is a denunciation of the offenses of Western culture, particularly those against colonized Africa. It is at the same time a chronicle of the liberation and independence of the former African colonies, portraying these peoples as the new protagonists of the world stage, holding up Marxism as their "salvation", and suggesting that their "innocent ferocity" will be the new religion of the era. Guareschi's part, by contrast, constitutes a defense of Western civilization and a word of hope, couched in traditional Christian terms, for man's future.

Tueur à gages infaillible, le Loup à l'enfant fait figure de sauveur pour les fiefs vassaux menacés de démantèlement par le pouvoir central. Un jour, il vient en aide à une jeune paysanne condamnée à la prostitution par un clan yakuza et accepte d'être torturé à mort en échange de sa liberté. Impressionnée par son courage, la femme dirigeant le clan comprend bientôt qu'elle a affaire au fameux Loup à l'enfant et lui raconte son histoire : avant de devenir yakuza, elle était la fille d'un grand samouraï déchu après la condamnation de son suzerain victime d'un complot mené par un vassal ambitieux. Ogami accepte de tuer le traître. Mais l'homme, devenu depuis gouverneur, va lever une armée entière contre le Loup à l'enfant, convaincu qu'en l'éliminant, il s'attirera les faveurs du clan Yagyu…

Un jeune employé de banque, littéralement allergique au papier-monnaie, devient le pire cauchemar du meilleur client de la banque, un riche boucher qui gère son commerce sans aucun scrupule.

The film explores the “acute suffering” and transcendent glory experienced by current and former members of King Crimson, allowing the audience an intimate and sometimes uncomfortable insight into the musicians’ experience as they confront life and death head on in the world’s most demanding rock band.

Claudio Scanna is a private in the Italian army: during his first night in a new military base he gets in a fight with senior recruits. Lieutenant Fili, Claudio's commanding officer, is denied a promotion because his superiors discover he was absent without justification during the night of the fight. Fili blames Claudio and vows to make his remaining months in the service a living hell...

Godzilla fan film.

Une compagnie de cinéma américaine arrive dans un village d'Indiens au Pérou pour tourner l'histoire de Billy the Kid. Les Indiens sont particulièrement impressionnés par Kansas, le metteur en scène qui agit comme un général au milieu de ses troupes. À la suite d'un incident tragique sur le plateau où un acteur est tué lors d'une cascade, Kansas décide d'abandonner le cinéma et de rester au Pérou avec une femme de la région. Il pense avoir trouvé le paradis, mais il est bientôt appelé à l'aide pour un incident bizarre : les indigènes péruviens "filment" leur propre western avec des "caméras" faites de bâtons, et jouent les scènes violentes sans trucages, car ils ne comprennent pas les simulacres de films.

The stunning finale to the Hello Dracula series. After a series of adventures, a jealous classmate sabotages a ritual. This gives the black magician Jomoro the opportunity to return and seek his revenge against Grandpa and Tien Tien.

Un trafiquant de drogue, Maurice Lopez, est abattu. La police trouve une lettre pour son frère Louis à Tunis l'invitant à venir s'installer sur la Côte d'Azur avec sa famille. Un commissaire de la brigade des stupéfiants le remplace pour infiltrer l'organisation illégale. Sa mission est compliquée par l'obligation d'être accompagné d'une jeune femme et d'un enfant de 9 ans. En outre, des collègues de la répression interfèrent.

À Rome, quatre agents de la circulation zélés se heurtent à la désapprobation et au mépris de la population.

Kren's second film and the first he cut according to a strictly serial, sequence technique: in various frame sizes, the 48 portraits from the Szondi Test for "experimental diagnosis of human impulses" are shown in pre-specified lengths (between one and eight frames).

Jean-Marie Poiré tourne « Le père Noël est une ordure » au printemps 1982. Le film est tiré d'une pièce du café-théâtre « Le Splendid », dont la troupe s'est imposée au cinéma en 1978 dans « Les Bronzés ». Rapidement, « Le père Noël est une ordure » devient un classique, notamment grâce à ses dialogues et répliques. Très politiquement incorrect, le film parle sans tabou de la misère et de l'exclusion, des associations caritatives et de l'hypocrisie sociale. C'est alors l'âge d'or du café-théâtre, des petites troupes indépendantes qui manient sans réserve l'humour et la critique sociale.

Le lieutenant Roberts est à bord d'un navire de guerre américain naviguant au large du Pacifique, pendant la Seconde Guerre Mondiale. Il ferait tout pour monter au feu et voir un peu d'action. Roberts et l'équipage sont cependant en conflit permanent.